4페이지 내용 : 일러두기 것이다. 그러나 제문 祭文 3편과 잠언 箴言 4편 및 명문 銘文 3편은 상당한 문학성을 내上하고 있다. 그 중에서도 ｢자와 저울에 새기는 명문〔尺衡銘〕｣ 1편은 특히 명문장으로 이름나 지금도 충청도 유림들 사이에서 전송되어 오고 있다. ࡔ윤지당유고ࡕ의 핵심은 성리학적 性理學的 논문이라 할 수 있는 설 說 6편으로, ｢이기심성설 理氣心性說 ｣・｢인심도심사단칠정설 人 心道心四端七情說 ｣・｢예악설 禮樂說 ｣・｢극기복례위인설 克己復禮 爲仁說 ｣・｢치란재득인설 治亂在得人說 ｣・｢오도일관설 吾道一貫說 ｣ 이 그것이다. 이 논문에는 그녀의 이기론 理氣D ・심성론 心性D ・ 사단칠정론 四端七情D ・인물성동이론 人物性同異D ・예악론 禮樂 D 등이 잘 나타나 있다. ｢경의 經義 ｣ 2편은 각기 ࡔ대학 大學 ࡕ과 ࡔ중용 中庸 ࡕ에 대한 해 설서인데, 중요한 장구 章句 마다 간단하게 설명을 붙이고 자신의 견해나 유의사항 등을 기록한 것이다. 이 가운데에는 친정오빠 녹문 鹿門 임성주 任聖周 와의 토론내용이 上함되어 있어 그의 영향을 알 수 있다. 이 ｢경의｣는 1786년에 그녀가 직접 필사하여 임성주에 게 보였고, 후에 친정동생 임정주에게 보내어 다시 한 번 검토를 받 기도 하였다. 임성주는 그녀의 ｢경의｣에 대하여, “사색이 매우 정밀 하다.”고 칭찬하였다. 논 論 11편은 모두 중국 역대의 인물에 대한 평론 評D 으로, 일 종의 사론 史D 에 해당하는 것이다. 이는 예양 豫讓 ・보과 輔果 ・ 미생고 微生高 ・안자 顔子 ・자로 子路 ・가의 賈誼 ・이㎝ 李陵 ・ 온교 溫嶠 ・사마광 司馬光 ・왕안석 王安石 ・악비 岳飛 등 11명에 대한 인물론 人物D 인데, 안자 한 사람을 제외한 모든인물들에